鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線。要鑄牢中華民族共同體意識(shí),使之踐行于不覺(jué)、落實(shí)在日常,真正做到有形有感有效十分關(guān)鍵。 有形有感有效,就是要讓物感物覺(jué)、可感可及、有用有效交融一體,即讓“形感效”成為整體,而非相互分離。
“形”“感”就是摸得著、聽(tīng)得清、看得到的音形現(xiàn)象,即借助各種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的感官技術(shù)獲得的物感物覺(jué),例如書籍、舞臺(tái)藝術(shù)作品、影視作品、美術(shù)作品及各種文化符號(hào)、各類文化形象等。“效”就是效果、效用,指有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的宣傳效果,使之潤(rùn)物于無(wú)聲、日用而不覺(jué),成為自然而然的習(xí)慣?!靶胃行А钡摹案小笔峭緩健⑹鞘侄?、是關(guān)聯(lián),它既作用于“形”,也作用于“效”:無(wú)“感”便相當(dāng)于無(wú)“形”,無(wú)“感”、無(wú)“形”便“無(wú)效”。
為了讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)日?;⑸罨?、潤(rùn)物于無(wú)聲,一方面需要大力發(fā)揮傳統(tǒng)傳播手段和現(xiàn)代傳播手段的作用,另一方面也要依靠民間傳播手段,街談巷議、行為舉止、穿著打扮、家居生活等等,都是為了達(dá)到“入腦入心”效果而不可忽視的“瑣瑣碎碎”“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”?!案小笔侨巳酥案小保侨粘V案小?,是閑暇之“感”,是直覺(jué)之“感”,一頭連接“形”,一頭連接“效”。對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)來(lái)說(shuō),日常有形、潤(rùn)物無(wú)聲、平凡有效最重要,缺了日常、潤(rùn)物、平凡,就不能真正做到“入腦入心”。
在鑄牢中華民族共同體意識(shí)這件大事上,一定要避免“兩極”偏擺——只講精神不講物質(zhì)或者只講物質(zhì)不講精神。在新時(shí)代黨的民族工作實(shí)踐中,要重視物質(zhì)的作用,將發(fā)展作為解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的“總鑰匙”,把各族人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐。同時(shí)要重視精神的作用,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,使各民族人心歸聚、精神相依,形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。鑄牢中華民族共同體意識(shí)不能停留在喊口號(hào)、擺動(dòng)作上,也不能只管肚子、不管腦子,而是要形氣神不失其位,互相貫通、關(guān)聯(lián),讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)這項(xiàng)主線工作真正有形有感有效。
我們要以有形有感有效的方式方法把廣大群眾動(dòng)員起來(lái),培育各個(gè)階層圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“重疊共識(shí)”,避免把官方說(shuō)法、書本說(shuō)法未經(jīng)民間化、通俗化就打包發(fā)給廣大群眾,避免“形神”分離、“形意”失聯(lián),避免因無(wú)形無(wú)感而無(wú)效。只有在“有形”上用心、“有感”上用情、“有效”上用力,才能使各族人民生活相依、情感相融、心靈相通。鑄牢中華民族共同體意識(shí)不是某些人群的事情,更不是某些人的事情,而是全民族團(tuán)結(jié)向心、持之以恒的長(zhǎng)遠(yuǎn)事業(yè)。
新時(shí)代新召喚,各族人民要有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步,共同繁榮發(fā)展,共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
(作者系內(nèi)蒙古師范大學(xué)資深教授、國(guó)家民委中華民族共同體研究基地首席專家)
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